Η συνύπαρξη των αντιθέτων
Γιν-Γιανγκ
Γιν-Γιανγκ
Το λογότυπο (logo) αυτού του χώρου είναι το γνωστό σύμβολο του γιν-γιανγκ (yin-yang) και το χρησιμοποιώ γιατί θεωρώ ότι συμβολίζει μια βαθιά σοφία και για μένα την πιο σημαντική για τον άνθρωπο. Λέγεται ότι συμβολίζει την ισορροπία μεταξύ του καλού και του κακού.
Μερικοί μπορεί να ρωτήσουν και γιατί να υπάρχει τέτοια ισορροπία; Γιατί καν να υπάρχει το κακό; Η απάντηση είναι τόσο απλή που μας έχει διαφύγει λόγω μάλλον της απλότητάς της … Διότι, χωρίς το “κακό” δεν υπάρχει το “καλό”, και το αντίθετο.
Το ένα προϋποθέτει το άλλο και αναπόφευκτα το δημιουργεί. Δηλαδή, από την στιγμή που κάποιος ορίσει κάτι ως “καλό” ταυτόχρονα δέχεται ότι υπάρχει και κάτι που δεν είναι “καλό”, αλλιώς η έννοια του “καλού” δεν υφίσταται.
Ζωή και Αντιφάσεις
Επομένως το γιν-γιανγκ συμβολίζει το αναπόφευκτο της αντίφασης στη ζωή γιατί διαφορετικά η ζωή δεν μπορεί να λειτουργήσει ή καν να υπάρξει. Τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει μέσα στο κόσμο του σχετικού και στην αντίληψη μας που δεν έχει αντίθετο, το υλικό έχει το άυλο ή το ρευστό (αέρα, νερό), το ζεστό έχει το κρύο, το κάτω έχει το πάνω, το καθαρό έχει το βρώμικο κ.ο.κ.
Και έτσι η μόνη διέξοδος είναι κάποιος να δεχτεί την αντίφαση αν θέλει πραγματικά να συμφιλιωθεί με την πραγματικότητα της ζωής αντί συνέχεια να μάχεται με αυτό που την εκάστοτε στιγμή θεωρεί ως αντίθετο ή αρνητικό.
Μια τέτοια διαμάχη πχ. είναι μεταξύ αυτών που υποστηρίζουν την θεωρία της εξέλιξης σε αντίθεση με την θεωρία της δημιουργίας. Βέβαια στην ουσία αυτό έχει να κάνει με το ζήτημα αν υπάρχει Θεός ή όχι. Τι γίνεται όμως αν και οι δύο θεωρίες είναι αληθινές;
Δηλαδή, είναι δυνατόν να υπάρχει το θείο και ταυτόχρονα να μην υπάρχει;
Είναι δυνατόν η θεωρία της εξέλιξης και η θεωρία της δημιουργίας να είναι και οι δύο αληθινές, και αυτό να εξαρτάται μόνο από ποια άποψη το βλέπει κάποιος/α;
Η σημασία του ορισμού
Αν αλλάξει κάποιος τον ορισμό του θείου και το αποκαλέσει, Σύμπαν, Ζωή, Φύση, Αγάπη, κτλ. ή απλά την ευφυΐα που είναι έμφυτη στον Σύμπαν τότε μπορούμε να δεχτούμε ότι το θείο υπάρχει. Aν επιλέξει να αντιλαμβάνεται το θείο ως ένα γέροντα με άσπρη γενειάδα που ζει πάνω στα σύννεφα που ορίζει και αποφασίζει για την μοίρα μας και τις ζωές μας, ε τότε πολύ πιθανόν κάτι τέτοιο να μην υπάρχει.
Ο Καρλ Σάγκαν (Carl Sagan) είπε: “Είμαστε ένας τρόπος για το Σύμπαν για να γνωρίσει τον εαυτό του” (αυτό αναφέρεται σε αυτό το βίντεο). Δήλωνε ότι η θρησκευτική του θέση ήταν “Ανθρωπιστής, Αγνωστικιστής” και αναφερόταν στο Σύμπαν σαν να ήταν ένα έμβιο ον.
Ο παράγοντας του χρόνου
Στην διαμάχη μεταξύ της θεωρίας της εξέλιξης και της θεωρίας της δημιουργίας παραλείπεται ο παράγοντας του χρόνου. Ο χρόνος έχει άμεση σχέση με αυτή την αντιπαράθεση και αν έμπαινε στο προσκήνιο τότε πολλά πράγματα θα άλλαζαν και θα γίνονταν πιο θολά, κάτι που μάλλον δεν συμφέρει καμία από τις δύο πλευρές. Ο λόγος είναι γιατί ο χρόνος είναι σχετικός και αυτό είναι κάτι που τώρα όλοι ξέρουμε. Δηλαδή, ο χρόνος υπάρχει και δεν υπάρχει, ταυτόχρονα(!) και αυτό σημαίνει ότι και οι δύο θεωρίες ισχύουν, και ας είναι αντίθετες, ανάλογα με το πως επιλέγει ο καθένας να αντιληφθεί και να ορίσει τον χρόνο!
Ότι ο χρόνος είναι σχετικός δεν έχει αποδειχθεί μόνο επιστημονικά (που μπορεί έτσι οι πολλοί να μην το κατανοούμε εύκολα) αλλά ο Αϊνστάιν εξήγησε πως την σχετικότητα του χρόνου την διαπιστώνουμε και στην καθημερινή μας πραγματικότητα.
Αποδοχή και αρμονία
Οπότε το συμπέρασμά μου είναι ότι ο άνθρωπος θα πρέπει να αποδεχτεί την αντίφαση στην ζωή αν είναι να μπορέσει να ζήσει αρμονικά με τον περιβάλλον του.
Για αυτό πιο σωστά λέγεται ότι το Γιν – Γιανγκ συμβολίζει την συμπληρωματική συνύπαρξη των αντιθέτων.